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삶의 불연속성 주목한 반예술-‘독일 플럭서스 1962∼1994’전 Sep. 20. 2001 | 9월 7일부터 10월 28일까지 과천 국립현대미술관 제1전시실에서 열리는 ‘독일 플럭서스 1962∼1994’전은 반예술을 표방하며 1960년대 초 독일에서 시작된 플럭서스를 회고하는 대규모 국제순회전이다. 1960년대부터 1990년대까지를 아우른 이번 전시는 플럭서스의 진두지휘자 격인 조지 마키우나스를 비롯해 요셉 보이스, 존 케이지, 백남준, 볼프 보스텔, 조지 브레히트 등 26명의 작품 3백50여 점을 선보인다. 특히 플럭서스 공연의 각종 홍보물, 영화, 출판물 등 다큐멘트 1백여 점은 플럭서스의 태동기와 전성기를 보여주는 중요한 자료다. 삶의 불연속성을 반영한 반예술적 전위운동 1962년, 조지 마키우나스가 비스바덴시립미술관에서 ‘플럭서스-국제 신음악 페스티벌’을 개최한.. 2001. 9. 20.
‘자연인’ 김수영의 삶 재조명한 《김수영 평전》 Sep. 17. 2001 | 최하림 시인이 1981년 펴낸 《김수영 평전》이 김수영 탄생 80주년을 맞아 재출간됐다. 20년 만에 증보된 평전의 분량은 사진자료 30여 컷, 아포리즘 ‘시와 말과 자유’를 포함해 4백32쪽에 달한다. 재발간된 평전은 김수영을 가장 가까이에서 지켜본 모친의 증언에 많은 비중을 뒀다. 또한 만주 길림에서 함께 연극활동을 했던 임헌재, 거제포로수용소 동료 장희범, 서강에서 이웃에 살았던 김경옥, 그밖에도 박순녀, 김영태, 염무웅, 김철, 김우정 등의 증언이 보강됐다. 평전 속에 묘사된 김수영은 어렸을 때부터 병약했으며, 선린상고 재학시절에는 영어실력이 뛰어난 말없는 외톨이였다. 동기들 사이에서 ‘고독한 산보자’, ‘쇼펜하우어’ 등으로 불린 김수영은 집에서도 어두운 다락방에서 혼.. 2001. 9. 17.
거품 속의 비수 같은 숨은 예술가를 찾아서― 미술평론가 박영택 Oct. 16. 2001 | 한 작가를 평가하는 가장 큰 기준은 무엇일까? 당연히 작품의 질 아니냐고 반문할 사람들이 많겠지만, 적어도 한국 미술계에서 작품의 질은 ‘선택사양’에 지나지 않는다. 화랑주와 컬렉터가 요구하는 좋은 작가의 기준은 어느 학교를 졸업했는지, 수상경력이 있는지, 지금 어느 대학에서 강의하고 있는지, 심지어는 집안이 얼마나 좋은지 등 작품 외적인 요소가 큰 비중을 차지하기 때문이다. 따라서 학연, 인맥과 무관하게 작품에만 몰입하는 작가들은 작품을 평가받고 판매할 기회조차 얻을 수 없는 것이 현실이다. 화단의 제도와 권력에 얽매이지 않는 숨은 작가들 현재 경기대학교 미술학부 교수로 재직중인 미술평론가 박영택씨(38)는 이 같은 미술계의 병폐를 가장 가까운 자리에서 지켜봐 온 이 중 하.. 2001. 9. 16.
나는 쇼핑한다, 고로 나는 존재한다-실비 플러리전 Sep. 13. 2001 | 9월 8일부터 11월 11일까지 아트선재센터에서는 스위스 작가 실비 플러리의 개인전 ‘O ’를 개최한다. 랑콤의 향수 로고를 전시 제목으로 삼은 것에서도 알 수 있듯, 실비 플러리는 유명 브랜드 제품, 상품 광고, 패션쇼, 의상 디자인 등을 순수예술과 결합시킨다. 이번 전시에서는 패션 잡지에 실린 유명 브랜드의 광고 문구와 전시 타이틀을 이용한 네온사인 작업, 월페인팅, 설치작업 및 영상작업이 소개된다. 실비 플러리는 2000년 제3회 광주비엔날레 초청작가로 국내에 선보인바 있지만, 그녀의 개인전이 한국에서 열리는 것은 이번이 처음이다. 내가 산 물건이 나의 정체성을 대변한다 1980년대 뉴욕 언더그라운드 예술무대에서 활동해온 실비 플러리는 1990년대 초 쇼핑한 물건과 쇼핑.. 2001. 9. 13.
30대의 들판을 내달리는 축구선수처럼 살고 싶다-소설가 김별아 Sep. 11. 2001 | 대개 ‘∼처럼 살고 싶다’는 희망을 피력하는 글은 많지만, ‘∼처럼 죽고 싶다’는 표현은 잘 쓰지 않는 법이다. 하지만 소설가 김별아씨는 독특하게도 첫 산문집 이름을 《톨스토이처럼 죽고 싶다》(이룸출판사)로 정했다. 작가로서 최고의 부와 명예를 누렸지만 83살에 모든 걸 버리고 훌쩍 떠나 “그래, 끝이구만. 별것도 아니구만…”이란 말을 남기고 객사한 톨스토이. 김별아씨는 그를 통해 죽음의 신비주의를 걷어낼 수 있었다. 20대와 영원히 작별하고 결혼과 출산을 경험하며 삶에 대한 신비주의를 걷어낸 30대의 눈은 세상을 어떻게 관찰할까. 그 해답을 35편의 산문 속에서 확인할 수 있다. 김별아씨는 ‘여행은 가고 싶은데 애를 맡길 핑계가 없어서’산문집을 펴냈다고 눙친다. 서른 두 살.. 2001. 9. 11.
바다의 세로축을 찾기 위한 도전의 역사 - 《경도》 Sep. 11. 2001 | 항해술과 해도가 발달하지 않았던 17, 18세기까지만 해도 선원들에게 위도와 경도의 두 선은 생명선이었다. 특히 경도를 모른 채 항해한 당시 선원들은 매일 목숨을 내건 모험을 하는 것과 다름없었다. 지구는 24시간에 360도 회전하므로 경도 15도는 1시간에 해당한다. 따라서 배가 위치한 곳의 시각과 이미 경도를 알고 있는 다른 한 곳의 시각을 알면 시차를 거리로 환산해 현 위치의 경도를 파악할 수 있었지만, 문제는 정확한 해상시계가 없다는 점이었다. 당시의 시계는 배의 흔들림, 온도와 기압 등의 변수에 따라 속도가 변했기 때문이다. 1714년 영국 의회가 경도법을 제정해 현 화폐가치로 수백만 달러에 상당하는 2만 파운드를 상금으로 내걸었고, 갈릴레이에서 뉴턴까지 당시 과학자.. 2001. 9. 11.

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